缅甸是我们的邻国，每年去那里的旅游的中国人很多。在我们国家，称呼外国来的朋友，大多叫做老外。但是，在缅甸，他们称呼我们叫做“德祐”。那么，缅甸为啥称呼中国为“德祐”？“德祐”是什么意思呢？

缅甸

中国和缅甸的国境线长约2185公里，所以来往十分密切。作为朋友和邻居，每年相互来往的游客很多。

缅甸的历史也很长，可以追溯到5000年前，当时缅甸的伊洛瓦底江边的村庄已有人类居住。因为离得近，中国对缅甸的称呼也发生过多次变化。

最开始，中国人称呼缅甸为骠国。为啥呢？相传在公元前200年，依洛瓦底江的上游地区有一个民族壮大，并掌控中国和印度之间的通商之路。那时，中国史籍上称呼这个民族为“骠人”，至于为什么这么叫，已经找不到根据了。后来，把这个族民建立的国家叫做骠国。

后来，在缅甸境内又兴起一个国家，叫做掸国。当时，中国处于汉武帝时期，而掸国南部有骠国，北部有汉朝。所以，掸国非常担心受到两面夹击，所以选择了向更加强大的汉帝国靠拢。据《后汉书·西南夷传》 载：“公元97年，掸国国王雍由调派遣使臣经永昌到洛阳出使东汉帝国，赠送掸国出产的珍宝，汉和帝刘肇回赠了金印和紫绶带，同去的部落头人也得到汉和帝赠予的印、绶和钱帛”。公元120年，雍由调又派遣使臣及庞大的杂技团出使汉帝国。公元131年，雍由调再次派遣使团经日南郡（今越南西北部）出使汉帝国，并向汉帝国赠送了掸国的大象。

说明，那个时候，中国与缅甸已经有了外交往来。

缅甸大象

中国人称呼缅甸，除了掸国 ， 骠国，还有一个称呼叫做蒲甘。

之所有有这个称呼，主要是因为蒲甘王国。 根据资料记载，公元849年，在缅甸地区建立了 蒲甘王国，第一任国王是披因比亚，共历十五代王。这个国家之所以有名，还因为佛教非常盛名，曾经有许多巴利文经典和僧俗、工匠 3万人。之所以盛行佛教，主要是因为国家聘孟人高僧阿罗汉为国师，改革宗教，使上座部佛教在蒲甘得以迅速发展。此外，蒲甘王国重用俘获工匠，吸取孟人的先进生产技术来促进手工业的发展。国力强大后，蒲甘王国也实现了缅甸的第一次统一。

所以，我们国家也在很长时间一段时间以蒲甘来称呼缅甸。

蒲甘城

缅甸的说法始于中国北宋时期。

根据资料记载，在北宋末年，蒲甘国使臣跟随大理国使臣觐见宋朝皇帝。因蒲甘远在西南边陲之外，路途艰险、山川遥阻，估以“缅”字相称，有遥远、边陲之义。汉语中许多带有“缅”字的词，都包含词含义，比如说：缅然――遥远的样子，缅渺――遥远的样子，缅求――远求等等。 又根据地形判断，缅甸位于中缅边境的山间谷地之内，四周被大山包围，唯有中间有一片草坪之地。为了更加准确的表达，突出该区域的特点，估又在“缅”字的后面加上“甸”，就成为了“缅甸”。在“缅”字后面加上一个“甸”，加重了“边远”的含义。王婆楞的《中缅关系史》叙述道：“如当时西南各属中之中甸、骠甸等，以名见于史籍者百余，皆缅甸命名之义也”。

也有人说，缅甸这个词来源于梵文，意为坚强、勇敢。

缅甸姑娘

我们这样称呼缅甸，那么缅甸如何称呼中国人呢？去过那里旅游的人都知道，缅甸人称呼中国人叫做“德祐”。“德祐”是缅甸语的发音，翻译成汉语，意思就是“相同的样子”。之所以用“德祐”这个缅甸语来称呼中国人，是因为缅甸人第一次见到中国人后，他们发现和自己的样子基本上没有什么区别，也就是同一个样子。所以，缅甸就以“德祐”来称呼中国人。【参考资料：《琉璃宫史》、《历史上的缅甸》】（作者：每日汉字）